与'希伯来书 7:1-28'相关的歌曲
这麦基洗德就是撒冷王,又是至高 神的祭司,本是长远为祭司的。他当亚伯拉罕杀败诸王回来的时候,就迎接他,给他祝福。 亚伯拉罕也将自己所得来的,取十分之一给他。他头一个名翻出来就是仁义王,他又名撒冷王,就是平安王的意思。 他无父、无母、无族谱、无生之始、无命之终,乃是与 神的儿子相似。 你们想一想,先祖亚伯拉罕将自己所掳来上等之物取十分之一给他,这人是何等尊贵呢! 那得祭司职任的利未子孙,领命照例向百姓取十分之一,这百姓是自己的弟兄,虽是从亚伯拉罕身中生的,还是照例取十分之一。 独有麦基洗德,不与他们同谱,倒收纳亚伯拉罕的十分之一,为那蒙应许的亚伯拉罕祝福。 从来位分大的给位分小的祝福,这是驳不倒的理。 在这里收十分之一的,都是必死的人;但在那里收十分之一的,有为他作见证的说,他是活的。 并且可说那受十分之一的利未,也是藉着亚伯拉罕纳了十分之一。 因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候,利未已经在他先祖的身中。 从前百姓在利未人祭司职任以下受律法,倘若藉这职任能得完全,又何用另外兴起一位祭司,照麦基洗德的等次,不照亚伦的等次呢? 祭司的职任既已更改,律法也必须更改。 因为这话所指的人本属别的支派,那支派里从来没有一人伺候祭坛。 我们的主分明是从犹大出来的,但这支派,摩西并没有提到祭司。 倘若照麦基洗德的样式,另外兴起一位祭司来,我的话更是显而易见的了。 他成为祭司,并不是照属肉体的条例,乃是照无穷之生命的大能。 因为有给他作见证的说:“你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。” 先前的条例因软弱无益,所以废掉了, 就引进了更美的指望,靠这指望,我们便可以进到 神面前。 再者,耶稣为祭司,并不是不起誓立的。 至于那些祭司,原不是起誓立的,只有耶稣是起誓立的。因为那立他的对他说:“主起了誓,决不后悔,你是永远为祭司。” 既是起誓立的,耶稣就作了更美之约的中保。 那些成为祭司的,数目本来多,是因为有死阻隔,不能长久。 这位既是永远常存的,他祭司的职任就长久不更换。 凡靠着他进到 神面前的人,他都能拯救到底,因为他是长远活着,替他们祈求。 像这样圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的大祭司,原是与我们合宜的。 他不像那些大祭司,每日必须先为自己的罪,后为百姓的罪献祭,因为他只一次将自己献上,就把这事成全了。 律法本是立软弱的人为大祭司,但在律法以后起誓的话,是立儿子为大祭司,乃是成全到永远的。
更多 »
| 01 | 神都能拯救到底 - 经文诗歌 - 经文诗歌-1版 | ||
| 02 | 希伯来书7章24-25 - 二刘作家 - 以乐记经集 | ||
| 03 | 荣耀祭司 - 张胜 - 经文歌 | ||
| 04 | 更美的祝福 - 天约敬拜 - 创作诗歌集 | ||
| 05 | 你的罪虽像朱红 - 常用诗歌本 - 选本诗歌712首(1-100) | ||
| 06 | 你的罪虽像朱红 - 箴言乐队 - 以马内利 | ||
| 07 | 在高天真神宝座前 - 欧赞音乐 - 圣诗1 - 永恒的赞美 | ||
| 08 | 你的罪虽像朱红 - 常用诗歌本 - 选本诗歌353首 | ||
| 09 | 为你我今祈求 - 常用诗歌本 - 圣徒诗歌(第501-600首) | ||
| 10 | 为我受伤 - 常用诗歌本 - 选本诗歌712首(301-400) | ||
| 11 | 在高天宝座前 - 杨航 - 在高天宝座前 | ||
| 12 | 你的羊认得你 - 泉钰诗歌 - 恩光普照 | ||
| 13 | 我有一救主 - 常用诗歌本 - 选本诗歌712首(401-500) | ||
| 14 | 深哉,深哉,耶稣的爱 - 宣道出版社合唱团 - 青年圣歌精选1 | ||
| 15 | 主爱说不尽歌 - 常用诗歌本 - 新编赞美诗442首(201-300) | ||
| 16 | 金琴在天响起 - 常用诗歌本 - 圣徒诗歌(第101-200首) | ||
| 17 | 全然可爱 - 常用诗歌本 - 赞美诗歌1218首(1-200) | ||
| 18 | 献祭 - New Creation Church - 仰望 | ||
| 19 | 耶稣大爱深不可测 - 古典传统圣乐 - 圣徒心声 | ||
| 20 | 一齐来赞美 - MMO - 只有感谢 |
